あれから一年の巻　～「青頭巾」（『雨月物語』より）その12～ - うきよのおはなし～江戸文学が崩し字と共に楽しく読めるブログ～

「青頭巾」［『雨月物語』より］の続きだよ！

今回を含めて、あと三回で終わりだよ！

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※この記事では、霞亭文庫の画像を適宜改変して利用しています。
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【くずし字クイズの答え】

生死をしらざれば。疑ひを恐れて人／＼山にのぼる事を
いましめけり。

［くずし字クイズの補足説明］
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【原文】

生死を知らざれば、疑ひを恐れて、人／＼、山に上る事を戒（いまし）めけり。
　一年（ひととせ）速（はや）く経ちて、向かふ年の冬十月［神無月］（かミなづき）の初旬（はじめ）、快庵大徳、奥路（おうろ）の帰るさに又、こゝを過ぎ給ふが、かの一宿［一夜］（ひとよ）の主（あるじ）が荘［家］（いへ）に立ち寄りて、僧が消息（せうそこ）を尋ね給ふ。
　荘主（あるじ）喜び迎へて、
「御僧の大徳によりて、鬼再び山を下らねば、人皆、浄土に生まれ出たるごとし。
　されど、山に行く事ハ恐ろしがりて。一人として上る者無し。
さるから、消息（せうそこ）を知り侍らねど、など、今まで活［生］（い）きては侍（はべ）らじ。
　今夜［今宵］（こよひ）の御泊（とま）りに、かの菩提（ぼだい）を弔（とぶら）ひ給へ。
　誰も随縁し奉らん。」
　と言ふ。
　禅師言ふ。
「他［彼」（かれ）善果（ぜんか）に基（もとづき）て遷化（せんげ）せしとならば、道に先達（せんだち）の師とも言ふべし。
　又、活［生］（い）きてある時は、我がために一個［一人］（ひとり）の徒弟（とてい）なり。
　いづれ消息（せうそこ）を見ずばあらじ。」
　とて、復［再］（ふたゝ）び山に上り給ふに、いか

【さっくり現代語訳】

（住職の）生死が分からなかったので、「生きてるかも！」と疑って、人々は誰も山に上ろうとはしませんでした。

それから一年が早くも経ちまして、翌年の冬の十月の初旬になりました。

快庵禅師は、東北から戻る途中に、またこの里を通ることになったので、例の一晩過ごした家に立ち寄って、主人に住職がどうなったか尋ねました。

主人は喜んで快庵禅師を迎えて、

「お坊様が大きな徳を持っておられたおかげで、鬼が再び里に下りてくることはなくなりまして、里人はみんな、

「まるで極楽浄土に生まれ変わったみたいに幸せで、平和な日々だ！」

と喜んでおります。

ですが、山寺に行くのはみんな怖がって、誰一人として山に上る者はいません。

ですので、住職がどうなったかは分からないのですが、まあ、今日まで生きてはおりませんでしょう。

今夜のお泊りのついでに、住職の冥福をお祈りください。

我々はお坊様を深くお慕い申し上げております。」

と言いました。

快庵禅師は、

「住職が句の意味を理解して往生できたのなら、私より先にあの世に行ったことになるので、師匠とでも言うべき存在となるでしょう。

もし、生きていたとしたら、私の弟子の一人として、更に教え導かなければならないでしょう。

どちらにしても、どうなったか確認しなければなりません。」

と言って、再び山に上ったのでした。

【解説】

この話の発端を覚えてますか？

そうです、快庵禅師は東北へ向かう途中でこの里に寄ったのです。kihiminhamame.hatenablog.com
そして、一年後東北からまた別の所にでも行く途中で、再びこの里を通ったというわけです。

たぶん、住職がどうなったか気になって、わざわざこの里に寄ったのでしょうね。

なにしろ諸国行脚の修行僧なので、ルートを決めるのは自由ですものね。

さあて、住職はどうなっているのか？

ドキドキしますねえ♪