不忍弁天　～『金草鞋』初編中巻～ - うきよのおはなし～江戸文学が崩し字と共に楽しく読めるブログ～

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金草鞋. 1編 - 国立国会図書館デジタルコレクション
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【原文】

上野の御山内《ごさんない》、残らず拝見し、それよりすぐに不忍《しのばず》の弁天へ参る。

狂「爰《ここ》さあハ　女神《おんながみ》とて　弁天の　前にでつかい　蓮池《はすいけ》がある」

此の境内《けいだい》を悉《こと／゛＼》く参り、広前《ひろまへ》の絵馬に蛇《くちなわ》のぬたくり居たる絵を見つけて、

狂「おつかない　弁天様が　蛇ならバ　裏返《うらがへ》る［「蛙」と掛けた。「オラ帰る」とも掛けたか］べい　ぴよこり／＼と」

参詣
「物の理屈と言ふ物ハ、良くした物だ。
　男が手足をぐつと広げて伸ばした所を大の字と言ふが、大の字でハ無い。
　金玉と言ふ物が有るから、男ハ太の字、大の字と言ふのは女の事だ。
　その女の大の字に、頭《つむり》の笄《かうがい》の一点を加へて、天の字になるから、そこで女神だから、弁天と言ひやす」

「それハ聞へましたが、男を太の字ハ合点が行かぬ。
　男ハ皆、木の字で御座る物を。
　それだから、木男《きをとこ》だの木息子《きむすこ》だのと言ひやす」

【現代語訳】

　一行は、上野の東叡山を残らず拝見し、それからすぐに不忍池《しのばずのいけ》の弁天堂に参詣しました。

狂歌
「ここには女神様が祭られているというので、なるほど弁天堂の前には大きな蓮池があるわけだ［蓮池を女性器にたとえたか？］」

　弁天堂の境内を全て参詣し、前庭で蛇がくねってる絵が描かれた絵馬を見つけて、狂歌を一首詠みました。

狂歌
「恐ろしい事だ。弁天様が蛇ならば、オラは驚いてカエルみたいにピョコピョコと引っくり返るべ［弁天は蛇の化身とされることがある］」

参詣者Ａ
「物の道理というものは、よくできている。
　男が手足を伸ばした姿を「大の字」と言うが、実は「大の字」ではない。
　男の股にはキャンタマというものがあるから、キャンタマの一点を加えて、男は「太の字」というのが正しく、「大の字」は女のことだ。
　その女の「大の字」に、頭の髪飾りの一点を加えると「天の字」になるので、女神である「弁天」には「天の字」が使われているのです［潜女神《かづきめのかみ》の俗名が「弁」だったこともふまえるか］」

参詣者Ｂ
「それは分かったのだが、男を「太の字」というのは、納得がいかない。
　なにしろ、男は皆、「木の字」だから。
　だから、「木男」やら「木息子」［「木男」も「木息子」も「ウブな男」のこと］だとか言うのです」

【解説】

　挿絵の池の部分が文字で埋め尽くされていますね。

　載せるまでもないと思うのですが、一応、寛永寺から不忍池のルートヾ(๑╹◡╹)ﾉ"

f:id:KihiminHamame:20220125171105j:plain 〔江戸切絵図〕 - 国立国会図書館デジタルコレクション