［２９］のんびり采女さん　～『男色義理物語』～ - うきよのおはなし～江戸文学が崩し字と共に楽しく読めるブログ～

　【前回のあらすじ】　式部側の使者である浦上図書の抗議により、唐橋侍従はどうとう頼母に切腹を申し付けるのでした。
　一方、頼母と恋仲の采女は、母と会うために休暇を取って品川の辺りに滞在していました。

　【初めての方へ】　原典の画像だけでなく、スクロールすると、ちゃんと活字の原文（可能な限り漢字に直し、送り仮名と振り仮名を補足しています）と現代語訳と解説がありますよヾ(๑╹◡╹)ﾉ"

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　別館も更新しています、見てね！ヾ(๑╹◡╹)ﾉ"

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霞亭文庫 · 男色義理物語 · 東京大学学術資産等アーカイブズ共用サーバ
男色義理物語 : 4巻 - 国立国会図書館デジタルコレクション
※赤字の書入れ等は筆者。

【原文】【現代語訳】

　浦湊《うらみなと》に音次《すが》ふ［凄《すご》ふ？］浪、只《たゞ》此処許《こゝもと》に寄せ来る心地して、光源氏の詫《わ》び給ひし須磨《すま》の浦回《うらハ》の昔迄思ひ出ださるるゝに、
　海辺に大きな音で次々と寄せている波が、自分の方まで寄せてくる心地がして、光源氏が詫び住まいをした須磨の浦の昔を思い起こします。

　彼方《かなた》の賤《いや》しの家／＼に謡い物して糠搗《ぬかつ》く音も聞こゆ。
　いと山家《さんか》めきて又おかし。
　あちらの貧しい家々では、謡いながら米を搗《つ》く音が聞こえ、いかにも山の中の家らしくて、これもまた風情があります。

　此方《こなた》の寺／゛＼には、鐘打ち鳴らして読経《どくきやう》の聲も耳《みゝ》に留《と》まりて、夜に増し〈世に又〉尊し。
　こちらの寺々では、鐘を打ち鳴らして読経をする声が聞こえて耳に残り、これはまたとてもありがたいものです。

　漸《やうや》く十八夜［『藻屑』では「十七夜」］の月も西に傾《かたぶ》き給ふに、旅立《たびだ》つ人幾《いく》らと言ふ数を知らず。
　ようやく十八夜の月も西に傾いて、旅立つ人が数えきれないくらい現れます。

　駒《こま》もとゝろと踏ミ鳴らし、行《ゆ》き違ふ馬の上よりいと眠《ねぶ》た気《げ》なる聲して、
　馬もゆっくりと足を踏み鳴らし、行き違う馬の上からはとても眠たそうな声で、

「疾《と》くやれ、まだ夜明けぬ先に」
「早くしろ、まだ夜が明ける前に」

　など言ふに、馬方打ち訛《なま》りたる声色《こハいろ》にて、
　などと言う客の声が聞こえ、馬方は訛《なま》った声の調子で、

「お旦《だん》〈お旦那〉構ひて眠《ねぶ》り給ふな、そりや橋じやのびて〈のひて〉河原毛《かハらけ》」
「お客様、身構えてお眠りにならないでくだされ。
　そりゃ、橋じゃ、そこの河原毛の馬はどいてくだされ」［？］

　など言ひ／＼、とろり／＼と馬追い掛けて「春は御《ご》させ［御座せ？］」など聲艶《なま》めかしう謡《うた》ひつるゝ。
　などと言いながら、ゆっくりと馬を追いかけて「春がやってきなさった」などと、なまめかしい声で謡います。

「哀れ諸共《もろとも》に見もし見へばや、ときハ〈一際《ひときは》〉の詠《なが》め事ならん。
「ああ、これらの光景を、頼母殿と一緒に見ることができたなら、一層すばらしい眺めでしょうなあ。

　誠に一日見へず三秋《さんしう》の如しと言ひ置きしも、実に理《ことわり》に」
　一日三秋《いちじつさんしゅう》（一日会わなかっただけで、三年も過ぎ去った気がする）と言い置きしてきましたが、まさに体感しております」

　など思ひて少し微睡《まどろ》むに、頼母なりける人の上、いと本意無《ほいな》ふ幻に見へて、汗《あせ》しどろに夢覚めぬ。
　などと思って采女はまどろんでいると、頼母という人の身の上に起こったことが、思いがけず幻影として見えてきて、汗まみれになって夢から覚めました。

「夢現《ゆめうつゝ》蜻蛉《かげろふ》の［『藻屑』では「如夢現泡影」］、世に徒《あだ》めきて言ゝ触れし事なれども、若き人／゛＼の交わりには、高きも卑《いや》しきも皆、深き渕《ふち》に向かひて薄氷《はくひやう》を踏む如く、いと危うく冷やゝかなる事のみぞ多けれバ、
「夢幻泡影《むげんほうよう》（人生は、はかない）と、世間ではやたらと言われていますが、若い人々の交わりは、身分が高い者も低い者もみな、深い淵に向かって薄氷を踏むように、たいそう危うく冷酷なことばかりです。