［３６］采女の決意変わらず　～『男色義理物語』～ - うきよのおはなし～江戸文学が崩し字と共に楽しく読めるブログ～

　【前回のあらすじ】　頼母がいざ切腹という所に、采女が乱入して腹を切ろうとしたので、みんなで慌てて止めるのでした、

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霞亭文庫 · 男色義理物語 · 東京大学学術資産等アーカイブズ共用サーバ
男色義理物語 : 4巻 - 国立国会図書館デジタルコレクション
※赤字の書入れ等は筆者。

【原文】【現代語訳】

「こは如何なる事ぞ。
「これは一体どういうことです。

　御身一筋に後《あと》を追ふて空《むな》しくなり給ふならバ、残り留まりし父母の人〻にや、もし大殿よりの御憤《おんいきどお》りハ掛ゝるまじきや。
　あなた様が一心に頼母殿の後を追って亡くなられたら、残された両親たちに、大殿のお怒りが向くのが避けられないかもしれません。

　御身一人の心して、目の前に此の人／゛＼に憂き目を見せ給ハはん事、返す／゛＼も然《しか》るべからず」
　あなた様の勝手な気持ちで、目の前にいるこの人々にも、嫌な思いをおさせになることは、決してあってはならないことです」

　と漸《やうや》く刀を奪わんとすれバ、采女殊《こと》の外《ほか》に色を損じ、刑阝をはたと睨《にら》まへ、荒らかなる聲をして、
　と刑部左衛門は言い、何とか采女から刀を奪おうとしました。
　すると采女は、思いのほか顔色を変え、刑部左衛門をハタと睨み、声を荒げて、

「さも後《おく》れたる心の仕業《しわざ》かな。
「いかにも気おくれした人のする行為ですな。

　凡《およ》そ名利《みやうり》を先《さき》として、弓馬《きうば》の家に生まるゝ者、拙《つたな》くも物を変ずる事やあらん。
　そもそも名誉を第一とする、武士の家に生まれた者が、この期《ご》に及んで考えを変えることがあるでしょうか。

　まして斯《か》く老若《らうにやく》男女《なんによ》貴賎《きせん》群集《くんじゆ》の者共《ものども》挙《こぞ》り満ちたる所に、我麁跡《そせき》［？］〈我こそ跡〉を慕ひて腹切らんと言ふを留めて止まる物やあらん。
　まして、このように、老人、若者、男、女、身分の高い方、身分の低い者、様々な者たちが多く集まって満ち溢れている所で、私が頼母殿の跡を慕って腹を切ろうと言うのを、今更、止めても止まるものでもないでしょう。

　縦《よ》し止まるにもし給へかし、此の事早《ハ》や上に聞こし召されて、然《さ》有らバ、御憤りの深きまゝ、思ハぬ死に逢《あ》いて、
　もし、思いとどまることがあったとしても、このことはすぐにお上《かみ》の耳にお入りになり、そうなったら、大殿はたいそうご立腹されて私を処罰し、私は不本意な死を遂げることになるでしょう。

　骸《かばね》の上の恥を曝《さら》さんな〈曝さんは〉、虎門原上《こもんげんじやう》〈竜門原上〉の土《ど》に骨《ほね》ハ埋《うづ》むとも、子孫《しそん》の面伏《おもてぶ》せにハ為《な》るまじきぞや。
　死んでからも恥をかくことになり、子孫も恥をかくことになるでしょう。
『竜門原上《りゅうもんげんじょう》の土《つち》に骨を埋《うず》むとも名を埋《う》めず』と言うように、

　上士《じやうし》は骨を埋《うづ》んで名を埋《うづ》まずと言ふ事、未《いま》だ知ろし召されずや」
死後も名声を残すことが理想だという事を、ご存知ないわけがありますまい」

　と怒《いか》れる眼《まなこ》の外《ほか》に、掻《か》き口説《くど》き聞こえけれバ、
　と、怒りの眼を見開いて訴えました。

「此の上は兎角《とかく》言ふに及ばず。
　刑部左衛門は、
「こうなったからには、とやかく言うこともないでしょう。

　斯く迄思ひ立ちたる人を無下《むげ》に留め、後《のち》有らぬ死に逢ひ給はゞ、定めて父同胞《ちちはらから》の恨みを受け、
　ここまで思い立った人を無慈悲に止め、あとで不本意な死を遂げることになられたら、きっと親兄弟の恨みを買うでしょう。

※『男色義理物語』は、誤字がとても多いので、明らかな誤字は〈〉で修正してます。

　【解説】

　介錯の刑部左衛は、釆女に後追いを止めるように説得しますが、釆女の決意の固さに、どうやら止めるのをあきらめたようです。

　ついに次回。。。

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