［７］とにかく歌を詠みまくるのです　～『男色義理物語』～ - うきよのおはなし～江戸文学が崩し字と共に楽しく読めるブログ～

　【前回のあらすじ】

　采女の家族や、采女の男色相手の内蔵之助の祈りが通じたのか、采女の恋煩いは少しは良くなったのですが、全快まではまだほど遠いのでした。

　【初めての方へ】

　原典の画像だけでなく、スクロールすると、ちゃんと活字の原文（可能な限り漢字に直し、送り仮名と振り仮名を補足しています）と現代語訳と解説がありますよヾ(๑╹◡╹)ﾉ"

　【スマホでご覧の方へ】

　諸事情により、ＰＣ版と同じデザインになっていますが、なるべくスマホでも読みやすいようにはしているのですが、もし、字が小さいと感じた場合は、スマホを横にして拡大すると読みやすいと思います。

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霞亭文庫 · 男色義理物語 · 東京大学学術資産等アーカイブズ共用サーバ
男色義理物語 : 4巻 - 国立国会図書館デジタルコレクション
※赤字の書入れ等は筆者。

【原文】【現代語訳】

（何時《いつ》しか遠寺《ゑんじ》の鐘《かね》の声も物哀れに、「明日もや有らバ聞かん」）
　とやすると、

（いつしか遠くの寺の鐘の音も、なんとなく趣《おもむき》深く感じ、「明日も生きていたら聞こう」）
　と、采女は思うのでした。

　古哥まで思ひ出だされて、歌に、
「人知らぬ　思ひに今日《けふ》も　呉竹《くれたけ》の　憂《う》き節《ふし》をさて　誰《たれ》に語らん」［「世に経《ふ》れば言の葉繁《しげ》き　呉竹の憂き節ごとに鶯《うぐひす》ぞ鳴く」『古今和歌集』をふまえるか］

　すると、古い歌を思い出して、
「誰も知らない恋心をいだいたまま、今日も日が暮れます。
　呉竹《くれたけ》の節《ふし》のように多い憂《う》き節《ふし》（つらく悲しい思い）を、誰に語ることもできないでいます」
　と詠みました。

　春の雨の夜すがら、しめやかに打ち注《そゝ》ぐを聞きて、
「徒然《つれ／゛＼》と　降り暮らしたる　夜の雨ハ　忍び余れる　涙をぞ知る」［「徒然と降り暮らしてしめやかなる宵の雨に」（『源氏物語』「帚木」の一節）をふまえるか］

　春の雨が一晩中、静かに降り注ぐのを聞いて、
「ずっと降り続けている夜の雨は、恋しさに耐え切れずに流し続ける、私の涙が投影されているのでしょうか」
　とも詠みました。

　門《かど》の辺《ほと》りを、声、艶《なま》めかしふ、
「何時《いつ》の夜も／＼、涙で明かす」
　と歌ふも、いとゞ哀れにて、
「何時の夜も　涙ながらと　聞く袖も　如何《いか》で増さらん［勝らん？］　我が思ひとハ」

　また、門の辺りを色っぽい声で、
「いつの夜も、いつの夜も、涙で明かす」
　と歌っているのが聞こえると、とても悲しくなり、
「「いつの夜も涙ながら」という歌を聞くと、私の恋心はますます増して、涙で袖を濡らすのです」
　と詠みました。

　今宵も漸《やうや》く戌《いぬ》の時《とき》にも成《な》り侍らん。
「人を咎《とが》むる里の犬ハ、もし忍ぶ人もや、又、己《おの》が物思ひの鳴く音《ね》にもや」
　と羨《うらや》まし。

　今夜もようやく戌《いぬ》の時［午後八時ごろ］になりました。
「人に吠え掛かる里の犬は、その家に忍んでやってくる人を、不審者だと思って吠え掛かっているのでしょうか。
　それとも、犬自身が恋する相手を思って、鳴いているのでしょうか」
　と自由に恋愛ができることを、羨《うらや》ましく思いました。

「心のまゝに野良猫《のらねこ》」［「羨《うらや》まし　声も惜しまず　野良猫の　心のままに　妻恋《つまこ》ふるかな」（藤原定家『北条五代記』）のことか］
　と、昔の人の言ゝしも、今は思おもひ出だされぬ。

「野良猫は思うがままに恋ができて羨ましい」
　と昔の人が言っていたことも、今は理解できます。

　軒近く、たゞ「降れ／＼」と鳴く蛙《かハづ》の聲も、「あな喧《かしま》し／＼」と聞いたるに、其の方様《かたざま》に小鼓《こつゞみ》の音も聞こゆ。

　軒近くで、ただ「降れ、降れ」と鳴いているカエルを、「ああ、うるさい、うるさい」と思って聞いていると、その方向から、小鼓の音も聞こえてきました。

「あハや其の人の手の跡なりけり」
　と思ふに、心寒けきまでに憧《あこが》れて、歌に、
「手に鳴らす　哀れ調べを　してしかな〈得《ゑ》てしがな〉（恋の乱れの　束《つか》ね緒《を》にせん」）［「哀れてふ言《こと》だに無くは何をかは恋の乱れの束ね緒にせむ」『古今和歌集』をふまえるか］

「ああ、あの人（頼母）が打つ小鼓の音だ」
　と思うと、どうしようもないほど気が気でなくなって、
「あの人が打つ小鼓に使われていて、愛着を感じる調べの緒［鼓を固定する紐］を、なんとか手に入れることができないでしょうか。
（私の乱れる恋心を、その調べ緒で束《たば》ねたいのです」
　と詠みました。）

　【解説】

　今回は特にストーリーの進展はなく、ウジウジと采女が歌を詠んでいるだけですヾ(๑╹◡╹)ﾉ"

　というか、私、和歌が大の苦手で、今回は地獄でしたわヾ(๑╹◡╹)ﾉ

　古歌を踏まえている場合も多いようで、それを探すのも大変で、漏れがあっても勘弁してくださいね！

　ちなみに、『男色義理物語』の「軒近く～束《つか》ね緒《を》にせん」の箇所は、『藻屑物語』では、ほぼ同じ文章が書かれているのですが、『雨夜物語』では、

　枕を驚かし、頭擡《あたまもた》げて見れば、月細く卯辰《うたつ》の窓より差し入るを見て、
「何時までと　斯《か》かる思ひを　床《とこ》の上に　涙湛《なみだたた》へて　月を宿さむ」
［「よしさらば　涙の池に　身をなして　心のままに　月を宿さむ」（西行『山家集』をふまえるか］

　と違う歌が詠まれています。

　また、『男色義理物語』の「涙をぞ知る」と「門の辺りを」の間に、『雨夜物語』『藻屑物語』では、

　其れに有りける香炉引き寄せ、独り焚《た》くに、思ひもまた、ゑならん人に準《なづ》らへて、我が身ながら、いと恋しければ、
「準《なづ》らゑて　思ふも苦し　独りただ　匂ひは如何《いか》に　身に留《と》まるらん」

　という歌が詠まれています。［『藻屑物語』には、この歌が詠まれていない写本もあり］

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　【次回予告を兼ねた　くずし字クイズ】

　どうやら、采女が詠んだ歌が、内蔵之助に見つかってしまったようです。　

　正解は一番最後ヾ(๑╹◡╹)ﾉ"

男色義理物語―4巻 (1955年) (古典文庫〈第101冊〉―浮世草子複製)

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　僕も歌を詠んでみたよヾ(๑╹◡╹)ﾉ"

「一つ目小僧　二つ目落語家　三つ目入道　四つ目鹿　五つ目綴じ　六つ目籠　七つ目調整器　八つ目鰻　九つ目紋」ヾ(๑╹◡╹)ﾉ"

　歌は歌でも「○つ目」の数え歌になってるやんヾ(๑╹◡╹)ﾉ"

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