［１７］采女は職場復帰したのですが、、、。　～『男色義理物語』～ - うきよのおはなし～江戸文学が崩し字と共に楽しく読めるブログ～

　【前回のあらすじ】

　釆女からのラブレターを詠んだ頼母は、変な疑いを掛けられないよう、釆女にすぐに職場復帰するように指示したのでした。

　【初めての方へ】

　原典の画像だけでなく、スクロールすると、ちゃんと活字の原文（可能な限り漢字に直し、送り仮名と振り仮名を補足しています）と現代語訳と解説がありますよヾ(๑╹◡╹)ﾉ"

　【スマホでご覧の方へ】

　諸事情により、ＰＣ版と同じデザインになっています。なるべくスマホでも読みやすいようにはしているのですが、もし、字が小さいと感じた場合は、スマホを横にして拡大すると読みやすいと思います。

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霞亭文庫 · 男色義理物語 · 東京大学学術資産等アーカイブズ共用サーバ
男色義理物語 : 4巻 - 国立国会図書館デジタルコレクション
※赤字の書入れ等は筆者。

【原文】【現代語訳】

「如何様《いかさま》彼方《あなた》［貴方？］にも、人目《ひとめ》［一目？］バかりを思ふと見へたり。
「いかにも、あの人（＝頼母）は、人目を気にしているようです。

　然《さ》れバ、心長く彦星の逢瀬《あふせ》にも準《なぞら》へて恋給へ」
　ですので、気を長く持って、一年に一度の彦星と織姫の逢瀬のように、恋をなさってください」

　と言へば、此の拗《ねじ》け人《びと》、世にも嬉しげなる有様にて、
　と、内蔵之助は言いました。
　すると、この素直じゃない人（＝采女）は、いかにも嬉しそうな様子で、

「一方《ひとかた》ならぬ仰せなれば、如何《いか》で否《いな》ミ侍るらんや」
「身に余るありがたいご指示なので、従わないわけにはいきません」

　とて、急ぎ湯を引き、髪梳《かみけづ》りて、何時《いつ》と無く宮仕ひに出でけれバ、
　と言って、急いで入浴し、髪をとかして、いつのまにやら出勤していました。

　其処等《そこら》の若き人／゛＼、珍しげに打ち物語らひて、
　そこらの同僚の若い人々は、珍し気に話しかけてきて、

「此の度《たび》ハ、辛《から》き命を助かり給ふハ、いと目出度《めでた》し」
「このたびは、危《あや》うい命がお助かりになったようで、とてもめでたいことです」

　等《など》ゝ言ひて、碁打ち、乱碁《らんご》拾い、貝覆《かいおゝ》ひ、偏《へん》尽くし等《など》して、誘ひ給ひけれども、
　などと言い、碁打ち、乱碁《らんご》、貝覆《かいおお》い、偏継《へんつ》ぎなどに、お誘いになりました。

　糸節《いとぶし》の憂き［「憂き節」と同義か。『雨夜物語』では「一節に憂き」］に心ハ慰《なぐさ》みず、彼方此方《かなたこなた》と佇《たゝず》ミ、立ち迷ひ、心細げなる顔ばせに、
　しかし、釆女は憂鬱《ゆううつ》で、気分が乗らず、あちらこちらにウロウロしたり、佇《たたず》んだりしました。
　そして、心細げな顔付きで、

「今日斯《けふか》くと　知らセ初《そ》めにし　ばかりにて　逢ふ夜も知らぬ　身を如何《いか》にせむ」
「今日、初めて私の気持ちを伝えたばかりなので、いつの夜になったら逢えるのか見当もつかず、もどかしいままどうやって過ごしたらいいか分かりません」
　と詠みました。

　虚《むな》しく月日を過ぎ行《ゆ》きけるにも、在原の中将の「惜しめども　春の契り〈限り〉ハ」等《など》言ひしも、今あた〈又《また》〉身の上に知られ侍るに、
　虚《むな》しく月日が過ぎていくのですが、在原業平《ありわらのなりひら》が、
「惜しんでいても月日は無常に流れていき、今日はもう春の最後の日の夕暮れになってしまいました」
　などと詠んだのも、今はまた自分の身の上に重なります。
［「惜しめども　春の限りの　今日の日の　夕暮れにさへ　成りにけるかな」『伊勢物語』九十一段］

　時も実《げ》に弥生《やよひ》見けり〈晦日《みそか》〉明くれバ、何時《いつ》か衣替へにもなん成《な》りぬ。
　時は実際に三月の最終日が明けて、いつしか衣替えの日（＝四月一日）になりました。

　今日は早《は》や日も麗《うら》ゝなり。
　今日はもう、日も長閑《のどか》に照っています。

　口忠実《くちまめ》なれども、思ふこと言ハぬも腹脹《はらふく》るゝ業《わざ》なれや。
　言葉数が多くなってしまいますが、思っていることを言わないと、腹に物がつかえているようで気持ち悪いので、書くことにします。

　其の頃、主《しう》の唐橋殿《からはしどの》、初めて世継ぎの御息《ごそく》、御儲《もう》けの御祝ひとて、御一門、暦《れき》／＼、招《しやう》じ給ひ、色／＼と終日《ひめもす》御馳走《ごちそう》の余りに、
　その頃、主君の唐橋殿に、初めての世継ぎとなるご子息がお生まれになりました。
　そのお祝いとして、ご一族やお偉い方をお招きになり、色々と一日中御馳走をふるまっただけでなく、

　【解説】

　采女は頼母の指示通りに職場復帰したものの、先が見えず、憂鬱《ゆうつ》な日々を過ごします。

　挿絵は、内蔵之助が頼母に采女のラブレターを渡すシーンです。

　本文では人目に付かないように、こっそり袖の中に入れたはずなのですが、この挿絵では堂々と渡していますね（笑）

　この『男色義理物語』では、四月になり、主君の唐橋侍従に世継ぎが生まれたお祝いが、関係者を招いて行われたとあります。

　ところが、オリジナルの『藻屑物語』『雨夜物語』では異なり、侍従の所に将軍が訪れたことが記されています。

『藻屑物語』『雨夜物語』における、その辺りの箇所を引用すると、

【原文】
　今日は日も麗《うら》らかなればとて、大君の御幸《みゆき》［将軍の場合は正確には「御成《おなり》」だが、舞台を宮中になぞらえているので、「御幸」以外にも「大君」「供奉」「宮仕」など主に宮中に関する用語が使われている］成《な》らせ給ふ儀式、目を驚かせり。
　口忠実《くちまめ》なれど、思ふ事言はぬは、腹脹《はらふく》るる業《わざ》なれば、おさおさ此処《ここ》に書き付けぬ。
　先《ま》づ供奉《ぐぶ》の人々には、土井大炊頭《どいおおいのかみ》、、、
［写本によって語句の差異あり］

【現代語訳】
　今日は日も長閑《のどか》に照っているというので、将軍様（＝徳川家光）が侍従殿（＝堀田正盛）のお屋敷にいらっしゃいました。
　この御成《おなり》の規模はもうスケールが大きく、ビックリして目を見張るばかりでした。
　言葉数が多くなってしまいますが、思っていることを言わないと、腹に物がつかえているようで気持ち悪いので、この事に関しては、しっかりここに書くことにします。
　まず、お供の人々には、土井利勝殿、、、

　とあり、この後に土井大炊頭を始めとするお供の人々の名が書き連ねられ、将軍御成の様子が詳しく書かれています。

　さすがに将軍の事など畏《おそ》れ多くて出版物に書くわけにはいかないので、『男色義理物語』では、バッサリとカットし、侍従の世継ぎが生まれたお祝いに書き換えたのでしょう。

　オリジナルでは、本編とは直接関係のない将軍御成の描写が続くので、作者は「口忠実なれど、思ふ事言はぬは、腹脹《はらふく》るる業《わざ》なれば」と断りを入れています。

　ところが、『男色義理物語』では、お祝いの様子はそれほど長くは書かれていないにもかかわらず、「口忠実なれど」の部分だけカットせずに中途半端に残してしまったので、違和感のある文章になっています。

　みなさん、お忘れでしょうが、このお話は実話をもとにしています。

　将軍家光が侍従のモデルである堀田正盛の屋敷を訪れたことも、ちゃんと寛永十七年四月十日の出来事として、徳川幕府の記録に残っています。

　ただ、詳細な記録は残されていないので、作者は詳しく書き残しておきたかったのでしょうか？

　それにしても、若衆たちの業務って、碁打ち、乱碁《らんご》、貝覆《かいおお》い、偏継《へんつ》ぎ［どんな遊戯かは、各自検索してみてくださいヾ(๑╹◡╹)ﾉ"］とかして遊ぶことなんですか？

　うらやましいです（笑）