［６］茗荷宿　～弥次喜多道中記より～ - うきよのおはなし～江戸文学が崩し字と共に楽しく読めるブログ～

『木曽街道続膝栗毛三編下巻』（十返舎一九作、文化九［一八一二］年刊）
続膝栗毛３編木曽街道膝栗毛下 - 国立国会図書館デジタルコレクション
※この記事では国立国会図書館デジタルコレクションの画像を適宜改変して使用しています。

【原文】

　コレ、見なされ、爰《こゝ》に置くさかい、明日取つて行かんせ。
　良《ゑ》いか、爰《こゝ》じやに／＼」
　ト、釣仏壇の障子を開けて入れて置く所を弥次に見せて入れ置く。
　此の宿ハ、座敷にも、台所にも、六畳ばかりの所、たつた一間《ひとま》。
　押し入れと言ふ物も無く、破れ障子を横にして囲ひたるハ、夜具《やぐ》などの置き所と見へたり。
　流し元に亭主と女房、何やらぶつ／＼囁《さゝや》き、夜食《やしよく》の拵《こしら》へするとて、煮《に》るも炊くも鍋一つ。
　漸《やうや》うの事にて出来、
亭主「サア、御方《おかた》、膳立《ぜんだ》てセんかい」
女房「飯椀《めしわん》が一つ無いさかい、コノ猫《ねこ》の椀《わん》など洗ふてもろかい」
亭主「何でも良《ゑ》いわい、早やう飯盛らんかい。
　ヱヽ、ソリヤ、懐《ふところ》のがりまめ（倅《せがれ》）が小便《せうべん》垂れよるそうじや。
　汁《しる》の中へほと／＼落ちるハ」
北八「ヱヽ、汚ねへ。
　モシ、其の小便《せうべん》の落ちた汁《しる》ハ御免だね」
亭主「イヤ、掻《か》き回さずに、そつとこつちやの方を盛つて上げよかい。
　サア／＼、遅なりました、上りなされ」

　ト、二人へ据《す》へた膳を見れバ、煤《すゝ》け返りし春慶《しゆんけい》の角膳《かくぜん》に、椀も欠けて縁《ふち》の剥《は》げたるなれバ、流石《さすが》の二人、大きに塞《ふさ》ぎて、
北八「コリヤ、謝《あやま》［「誤」？］るの」
弥次「こんな膳《ぜん》に座るのも、前生《さきせう》からの約束事《やくそくごと》であらう。
　仕方が無《ね》へ」
　ト、饑《ひだる》い時の不味《まず》い物無しとやらにて、椀の飯の真ん中の所ばかりを、ちつとづゝ食ひながら、汁ハ見たばかり、平《ひら》の蓋《ふた》を取りて見れバ、茗荷竹《ミやうがたけ》［「茗荷だけ」？］の煮染《にし》めたるばかりなり。
弥次「コリヤ、変ちきだ。
　汁も平《ひら》も茗荷《めうが》の外《ほか》にやァ、何も有りやせんか」

【現代語訳】

　亭主「これ、見なされ、ここに置くさかい、明日取っていきなされ。
　良いか、ここじゃぞ、ここじゃぞ」

　と、釣仏壇の障子を開けて、しっかり入れる所を弥次に見せながら、亭主は弥次がイタズラで金に見せかけた打飼袋《うちがいぶくろを》を、釣仏壇の中に置きました。

　この宿は座敷も台所も合わせて六畳ばかりの、たった一間《ひとま》しかりません。
　押し入れと言う物も無く、破れ障子を横にして囲っているのは、寝具などの置き場所のようです。

　台所の流しの所で、亭主と女房は、何やらぶつぶつと囁《ささや》き合い、「夜食の用意をします」と言って、煮るも炊くも鍋一つしかないので、やっとのことで料理が出来上がりました。

亭主「さあ、女房や、配膳をしなされ」

女房「茶碗が一つ無いさかい、この猫の椀でも洗ってもらおうかい」

亭主「何でも良いわい、早く飯を盛らんかい。
　ええ、そりゃ、お前が懐《ふところ》に抱いてる息子が、小便を垂れよるみたいじゃ。
　汁の中へポトポト落ちるわ」

北八「ええ、汚ねえ。
　もし、小便の落ちた汁は御免《ごめん》だね」

亭主「いや、かき回さずに、そっとこっちの小便が落ちてない方を盛ってあげますから。
　さあさあ、遅うなりました、召し上がってくだされ」

　と、二人に据《す》えられたお膳を見ると、煤《すす》ですっかり黒くなった春慶塗《しゅんけいぬり》の四角いお盆の上に、欠けて縁《ふち》が剥がれたお碗が乗っていました。
　これには、さすがの二人も、すっかり気分が落ち込みました。

北八「こりゃ、参った」

弥次「こんなお膳の前に座るのも、前世から決まっていた事なのであろう、仕方がない」

　と、腹が減っている時に不味いものは無いとか言うので、茶碗に直接触れている部分は汚らしいから、茶碗に盛られた飯の真ん中の所ばかりをちょっとずつ食べながら、汁椀は小便が入って汚いから見るだけで手を付けず、平椀《ひらわん》の蓋《ふた》を取ってみると、茗荷竹《みょうがたけ》［茗荷の若芽］を煮込んだものしかありませんでした。

弥次「こりゃ、ヘンテコだ。
　汁椀も平椀も、茗荷のほかに何も入ってないのか」

【解説】

　激狭な宿の上に、汚料理を出されてすっかり気分が落ちてしまった弥次喜多の二人。
　はい、ここでやっとミョウガが出てきました。
　お忘れかもしれませんが、このお話は「茗荷宿」をアレンジしたエピソードです。
　原文では、初めだけ「茗荷竹」と書かれて、以降は単に「茗荷」とだけ書かれています。
「茗荷竹」は、ミョウガの若芽で、現在よく食べられている部分は花穂です。
　はっきりとは書かれていないので、花穂も入っているかはよく分からないのですが、ミョウガ料理的には、平椀の煮しめは若芽で、汁には花穂を使うと、個人的には美味しいと思いますヾ(๑╹◡╹)ﾉ"