小豆餅をお召し上がりください　～『化物昼寝鼾』その５～ - うきよのおはなし～江戸文学が崩し字と共に楽しく読めるブログ～

『化物昼寝鼾』の続きだよ！

狐さんはついに良いターゲットを見つけたみたいなんだけど。。。

f:id:KihiminHamame:20180402233851j:plain
『化物昼寝鼾（ばけものひるねのいびき）』（市場通笑作、鳥居清長画、天明四[1784]年刊）
※国会図書館の画像を利用しています。
国立国会図書館デジタルコレクション - 化物昼寝鼾 2巻
※早稲田大学図書館所蔵の本の方が状態が良いです。
[怪物昼寝鼾]. 上,下 / 通笑作 ; 清長画

f:id:KihiminHamame:20180402233928j:plain

f:id:KihiminHamame:20180402233957j:plain f:id:KihiminHamame:20180402234006j:plain

【原文】

　狐ハ大振り袖の所作事《しよさごと》でも一杯喰らふ者が無し。
　手前の堀辺うろ／＼とぶらつき、狐に化かされた様《やう》になり、厳《いか》い戯《たわ》けな者、近年ハ江戸へ初めて来た者も御強《おこハ》に掛けられるものハ無し。
　化かそうと言ふハ、きつい了見《りやうけん》違ひ。
　仲間の狐、迎いに来たり、連れ立つて帰らんと、話しながら帰れば、芝原《しバわら》に二・三人、豊島屋《としまや》の三舛樽《みますだる》を真ん中に置き、引つこ抜いても気遣いない脇差《わきざし》を差して、良い機嫌にて楽しミいれバ、
「せめてこれでも今日の仕事にせん」
　と思ひ、
「もし、出会いをいたしやしやう」
　と言へバ、
「下地《したじ》は好きなり御意《ぎよい》ハ好《よ》し［好都合なことのたとえ］、夢か現《うつゝ》か」
　と喜び、
　差《さ》へつ押さえつ、余念《よねん》なく楽しめば、
「してやつたり」
　と女の供、
「小豆餅《あづきもち》を上がりませ」
　と差し出せば、中に素早き折助《おりすけ》と言ふ者、
「こういふ所で小豆餅とハ合点《がてん》が行《ゆ》かぬ奴等《やつら》」
　と、二人とも引っ縛る。

【ざっくり現代語訳】

　とまあ、狐が化けた大振り袖の女性に、騙される者はいませんでした。

　狐は手前にある堀のほとりを、まるで狐に化かされたかのように呆然として、うろうろと歩くのでした。

　そもそも、どんなバカ者でも、江戸に初めてやってきた者でも、最近では行きずりの女には引っかかりません。

　つまり、女になって化かそうとしたのが、そもそもの間違いだったのです。

　そんなこんなで、仲間の狐が迎えに来たので、話しながら一緒に帰ろうとしていると、芝原《しばわら》［芝の生えた野原］で、ヘナチョコな脇差《わきざし》を差した三人の折助《おりすけ》［武家の使用人、下男］らしき男たちが、豊島屋《としまや》［酒屋の名、現在でも営業中］の三升樽《みますだる》を囲み、上機嫌で酒宴を楽しんでいるのが見えました。

　女に化けた狐は、
「せめてこいつらでも化かさねば気が済まぬ！」
　と思い、
「私がお相手をいたしましょう♪」
　と近づきました。

　宴会中で気分が良い折助たちは、
「これはまるで夢のようにナイスなタイミング♪」
　と喜び、女に化けた狐とお酒を酌み交わして、何の疑いもなく楽しむのでした。

　仲間の狐は、
「しめた！」
　と思い、
「小豆餅《あずきもち》でもお召し上がりなされ」
　と小豆餅を差し出しました。

　しかし、この中に目ざとい折助がいて、
「こんな何もない所で小豆餅が出てくるわけがない！［「こんな酒の席で甘い小豆餅を出すのはおかしい！」か？］
　怪しいやつらだ！」
　と、二匹の狐を縛り上げたのでした。

【解説】

　ここでの折助のように、庶民が差して良いのは脇差と言う短い刀のみです。

　武士は脇差に加えて長い刀も差すことが許されているので二本差しです。

　小豆餅はあんころ餅のことですが、狐さんが出したということは、あんころ餅ならぬ、うんころ餅だったのでしょうね（笑）

f:id:KihiminHamame:20180402234421j:plain

【原文】

　振り袖にて桜の木へ縛られ、『信仰記《しんかうき》』の四段目、雪姫が足にて鼠を描いて縄を解きしを思ひ出だし、鼠を描いて縄よりも腹が減つた故、所《しよ》しめるつもり。
「この鼠は何故出ぬぞ。
　駒太夫が浄瑠璃ハ無いが、せめてめりやすで愁嘆《しうたん》がしたい。」

【ざっくり現代語訳】

　振り袖姿で桜の木に縛られた狐は、『祇園祭礼信仰記』の四段目で、同じように振り袖姿で桜の木に縛られた雪姫が、足で桜の花びらを集めてネズミを描き、そのネズミが動き出して雪姫を縛っている縄を食いちぎったことを思い出しました。

　狐もネズミを描いて、縄を解くのはさておき、腹が減ったから、ネズミが動き出したら食べようと思いました。

　しかし、ネズミが動き出すはずもなく、狐は、

「このネズミは何で動き出さないんじゃ？

　豊竹駒太夫の浄瑠璃とまでは言わないが、せめてめりやす［歌舞伎の伴奏音楽］でこの愁嘆場［悲劇的な場面］を演じたいものじゃ」

　と嘆くのでした。