クソ坊主の巻　～「青頭巾」（『雨月物語』より）その９～ - うきよのおはなし～江戸文学が崩し字と共に楽しく読めるブログ～

「青頭巾」［『雨月物語』より］の続きだよ！

北見花芽の中の人が、某出版社から出る某書の現代語訳の一部を担当してるらしくて、その締め切りが迫ってるみたいで、中々更新できないらしいよ！

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霞亭文庫書誌詳細
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【くずし字クイズの答え】

禿驢（とくろ）（くそぼうず）いづくに隠れけん。こゝもと
にこそありつれ

［くずし字クイズの補足説明］
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【原文】

下らんも遥けし。只管（ひたすら）一宿［一夜］（ひとよ）を貸し給へ」
　主の僧言う。
「かく野らなる所は、良からぬ事もあなり。
　強（し）ひて止め難し。
　強（し）ひて行けとにもあらず。
　僧の心に任せよ」
　とて、復（ふたゝ）び物をも言はず。
　こなたよりも一言（こと）を問はで、主の傍（かたはら）に座を占むる。
　看（ミ）る／＼日は入り果て、宵闇（よひやミ）の夜のいと暗きに、燈（ひ）を點［上］（あ）げざれば、目の当たりさへ分かぬに、只、澗［谷］（たに）水の音ぞ近く聞こゆ。
　主の僧も又、眠蔵（めんざう）に入りて音なし。
　夜更て月の夜に改まりぬ。
　影、玲瓏（れいろう）として、至らぬ隈（くま）もなし。
　子（ね）一つとも思ふ頃、主の僧、眠蔵を出て、慌たゞしく物を討［尋］（たづ）ぬ。
　尋ね得ずして大いに叫（さけ）び、
「禿驢（とくろ）（くそぼうず）何処（いづく）に隠れけん。
　此処許（こゝもと）にこそ在りつれ」
　と禅師が前を幾度（たび）走り過ぐれども、更に禅師を見る事なし。
　堂の方に駈［駆］（か）けり行くかと見れば、庭を

【さっくり現代語訳】

［快庵禅師のセリフの続き］(日も傾いてしまったので、里に)下るもの大変です。
どうか、一晩、泊まらせてくださいませ。」

と言いました。住職は、

「こんな荒れ野原みたいな所にいると、ロクなことはありませんぞ。

無理に引き止めることはしませんが、無理に出て行けとも言いません。

あなたのお好きなようになされよ。」

と言って、それから二度と口を開きませんでした。

快庵禅師も一言も返事をしないで、住職の横に座りました。

みるみるうちに日は沈んで、月が出るまでの間、とても暗いのですが、灯火も点（つ）けないので、目の前でさえ真っ暗で何も見えません。

ただ、谷水の音が近くに流れているかのように聞こえるだけです。

そのうち、住職はまた寝所に入って、物音一つ立てません。

夜が更けて月が出ると、光が輝き、部屋の隅々まで照らします。

午前０時頃、住職は寝所から出てきて、慌ただしく何かを捜し始めました。

しかし、見つけることが出来ず、大きな声で、

「クソ坊主、どこに隠れやがった！ここら辺にいたはずなのに！」

と叫び、快庵禅師の前を何度も通り過ぎましたが、住職にはその姿が全く見えませんでした。

お堂の方へ駆けて行くかと思ったら、今度は庭を

【解説】

いよいよ快庵禅師と住職の激しいバトルが始まるかと思いきや、どうやら心理戦の様相を呈してまいりました。

「禿驢（とくろ）」というのは坊主をののしる言葉で、『水滸伝』とかに用例があるようです。

当時でも普及していなかった言葉なのか、わざわざ左に「くそぼうず」と意味が書いてあるのが可笑しいですね（笑）

目の前に快庵禅師がいるのに、快庵禅師を捜す住職。

これは一体、どういうことなのでしょうか？？？