①『男色子鑑』4-1「縁は朽ちせぬ二世の契り」 - うきよのおはなし～江戸文学が崩し字と共に楽しく読めるブログ～

　今回から、山本八左衛門作『男色子鑑《なんしょくこかがみ》』（元禄六［一六九三］年刊）巻四の一「縁は朽ちせぬ二世の契り」を読むことにします。

　何でこの話を読むことにしたかは、最後に改めて言いますね。

『男色子鑑』はタイトルで分かるように、井原西鶴の『男色大鑑』に便乗して出された作品です。

『男色子鑑』の作者が九二軒鱗長《きゅうじけんりんちょう》と間違って紹介されていることがよくありますが、九二軒鱗長は、『男色子鑑』の改題改修増補本の『和国小性形気《わこくこしょうかたぎ》』の作者です。

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※この記事では国立国会図書館デジタルコレクションの画像を適宜改変して使用しています。
男色子鑑 5巻 - 国立国会図書館デジタルコレクション

【原文】

『男色子鑑《なんしょくこかがみ》』巻之四
「縁《ゑん》は朽《く》ちせぬ二世の契り」
　付けタリ　生きながら食ふ灵供《れうぐ》の飯《いひ》
　　　　　　弟子に貰ふて玄斎《げんさい》が仕合はせ

雪は白けれど、消《き》えては元の黒《くろ》き水。
藁《わら》に繋《つな》ひで童子《わらんべ》の翫《もてあそ》び、石より堅《かた》き厚氷《あつこほ》り。
西山も爰《こゝ》の芳野《よしの》と見なし、「此の寒《さむ》き北国はさこ所《そ》あらん、疝氣《セんき》持ちの親仁様ハ」と、何となく国本《くにもと》の懐かしく、楊枝《ヤうじ》咥《くは》へて面《おもて》に出《い》で、「白妙《しろたへ》の朝氣色《あさげしき》も替はつた詠《なが》め」と、雪踏《ふ》み散《ち》らす黒犬を焦《あせ》らかし、餘念《よねん》無く居る所に、飛脚《ひきやく》と見えし男、「庄野《しやうの》佐左ヱ門様」と尋ぬる聲《こゑ》に驚き、様子を聞けバ、「御国本越後の村松より」と状箱を指《さ》し出《だ》すに、周章敷《あはたゞしき》為躰《てゐたらく》、心許無《こころもとな》く封《ふう》じ目切つて見バ、「親佐右ヱ門、十死一生《じつしいつしやう》の仕合はせ、早〻下着《げちやく》」と有るを見て、「奥《おく》まで見ても詮無《せんな》し」と、急ぎそれより登城《とうじやう》して、右の段〻申し上げれば、「寒氣の時分、取り分き道も雪深く、さこそ難義に思はん」と御懇意《ごこんい》の御詞《おことバ》、身に餘《あま》りて忝《かたじけな》く、心能《こころよ》く出で立ちしが、

【現代語訳】

『男色子鑑《なんしょくこかがみ》』巻之四
「縁は切れず、生まれ変わっても結ばれる」
　補足　生きているのにお供えのご飯を食べる
　　　　玄斎は巡りあわせで弟子に貰う

　雪は白いけれど、溶けて消えると元の黒い水になります。

　石より堅い厚い氷は、藁《わら》に結んで童子の遊び道具になります。

　ここ京都の西山を、奈良の吉野山に見立てて風流がる男（庄野佐左衛門）がいます。

「この京都でさえこんなに寒いのに、北国に住む下腹部に病気を抱える親父様の身にこたえないか心配だ」と、何となく故郷の事を懐かしく思うのでした。

　楊枝《ようじ》をくわえて表に出て、「雪で真っ白な朝の景色も変わった眺めだなあ」と、雪を踏み散らかす黒犬をからかって、他事も考えずにいました。

　すると、飛脚と思われる男がやって来て、「庄野佐左衛門《しょうのさざえもん》様でございますか」と尋ねる声がして驚きました。

　何事かと聞けば、「お国本の越後の村松［新潟県五泉市］からでございます」と状箱を差し出しました。

　佐左衛門は慌てふためいて、焦って落ち着かないまま封じ目を切ると、「親の佐右衛門《さえもん》が危篤《きとく》状態なので、すぐに帰って来るように」と書いてありました。

　それを見て、「最後まで読んでも仕方ない」と急いで城に行き、お殿様に、父が危篤で国へ帰る事を申し上げると、お殿様は、「寒い季節、特に道も雪深く、それは大変であろう」と優しいお言葉をおかけになりました。

　佐左衛門は、身に余る思いでありがたく、気分良く出発することができました。

【解説】

　雪が積もる寒い時期、京都のとある大名に仕える庄野佐左衛門が、父が危篤のため、故郷の越後に帰る事になる所から話が始まります。

　この時期の浮世草子では章題（ここでは「縁は朽ちせぬ二世の契り」）とともに、「付けタリ」として、内容の簡単な説明がされるのがデフォルトなのですで、想像を掻き立てられますが、この段階では何のこっちゃわかりませんねｗ