［９］真崎稲荷のおいで狐　～『金草鞋』初編後編中巻～ - うきよのおはなし～江戸文学が崩し字と共に楽しく読めるブログ～

　一行は向島から隅田川を渡し舟で渡って、真崎稲荷に参詣しました。

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金草鞋 1編 - 国立国会図書館デジタルコレクション
諸国道中金の草鞋１ - 国立国会図書館デジタルコレクション
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※赤字の書き入れは筆者。

【原文】

　角田川《すみだがは》の渡しを向かふへ渡りて、真崎《まつさき》の稲荷へ参る。
　此の所に御出《おい》で狐《ぎつね》と言ふ有り。
　案内の男、茶屋の婆に言ひ付け、油揚げを台に乗せ、供へさせ、「御出《おい》でよ／＼」と呼ばせければ、狐の子、幾《いく》つとも無く［何処《いづく》とも無く？］出《い》で来たりて、油揚げを食らうも一興《いつけう》なり。

狂
「狐殿《けつねどの》に　化かされべいか　知らないが　豆腐《とうふ》［遠く］に居れバ　油揚《あぶら》げ［危なげ］ハ無い」

「さあ／＼、御出《おい》でよ／＼」
「婆《ばゞ》あ／＼、早く其の油揚げを持つて来い。
　気の利か無《ね》へ奴だ」

「何《あん》だか馬鹿されべいと思つて、気味《きび》たが悪い。
　眉毛《こうのけ》さあへ、唾《つばき》のう、くつ付けますべい」

「あの狐が今此処《こゝ》へ十六七の娘に化けて出ると奇妙だのふ、婆さん」
婆《ばゞ》
「狐よりか、儂《わし》も五十年ばかり後《あと》にやァ、十六七で美しい娘で御座つたが、もふこんな白髪婆《しらがばゞあ》に化けました」
「成程、御前《おめへ》、若い時にハ良かつたろう。
　今でも親父殿と、毎晩楽しむだろう」△
［案内人の左のスペースに続きのセリフが書かれていたはずだが、何らかの理由（おそらく下品過ぎた）で出版前に削除されたと思われる］

「もし、江戸へ来なさつて得なことは、昼狐を御出《おひだ》したを、初めて見なさつたであろう」

【現代語訳】

　隅田川の渡しを対岸へ渡って、真崎稲荷《まつさきいなり》にお参りしました。
　ここには「おいで狐」なるものがあります。
　案内の男は、茶屋の婆《ばば》に言い付けて、油揚げを台に乗せて供えさせ、「おいでよ、おいでよ」と呼ばせました。
　すると、狐の子が何匹か出てきて、油揚げを食らうので、なかなか面白いものです。

狂歌
「狐殿に化かされるかもしれないが、豆腐（遠く）に居れば油揚《あぶら》げ（危なげ）はない」［油揚げは豆腐を揚げたもの］

茶屋の婆
「さあ、さあ、おいでよ、おいでよ」
狐
「ババア、ババア、早くその油揚げを持ってこい。
　気が利かねえ奴だなあ」

千久羅坊
「なんだか化かされそうで気味が悪い。
　眉毛に唾をくっ付けますべ［狐に化かされないおまじない］」

延高（？）
「あの狐が、十六、七歳の娘に化けて、ここに出てくるかと思うと、奇妙なことだなあ、婆さん」
茶屋の婆
「狐どころか、ワシも五十年ばかり前は、十六、七歳で、美しい娘でござったが、もうこんな白髪ババアに化けましたわ」
延高（？）
「なるほど、おめえも若い時は美しかったんだろうな。
　今でも親父殿と毎晩楽しんでるんだろ」

案内人
「もし、江戸へ来なさって得したことは、昼狐を呼び出したのを初めて見なさったことだろう」